Когда древние софисты опровергали саму возможность движения, они были правы лишь отчасти. Движение существует как данность, чтобы познать мир мы должны его принять, иначе сам процесс познания становится бессмысленным. Однако задачи движения по сути не определены, что оставляет на сцене лишь случайность и хаос. Огромные скопления молекул болтаются в пустоте безо всяких целей, сцепляюсь и разделяясь, образуя самоопределяющиеся сущности и распадаясь на невнятные обрывки. Даже если затронуть рациональный аспект, то есть разумную деятельность живых существ, её цели все так же не ясны. Каков смысл жизни человека? Принято отвечать, что это его свободный выбор, но в таком ответе кроется западня. Смысл жизни человечества в этом случае ничем не лучше смысла жизни колонии плесеневых грибов на корке хлеба. Каждый живет по важным лишь для него установкам и грезит воздушными замками, возведенными в воспаленном рассудке. В целом жизнь оказывается таким же стохастическим адом как и неживая материя, несмотря на свою способность самоорганизовываться. В этом и заключается древнее пророчество софистов. Движение без цели суть лишь дрожь молекул на одном месте. Никакого продвижения в определенном направлении действительно нет, несмотря на то, что колебания легко регистрируются приборами. Любой долгосрочный восходящий или нисходящий тренд - лишь соответствующий кусок синусоиды, который нам дано наблюдать вместо полной картины. А синусоида никогда не падает ниже локального минимума, и не поднимается выше максимума. Она топчется на месте.